撲落非他物，縱橫不是塵
山河及大地，全露法王身
山河大地、黃花翠竹
都是妙諦，都是般若
無一不是佛陀法身的示現
到佛光山的遊人訪客，除了參訪莊嚴的殿堂，走在綠蔭的菩提路上，鳥語花香，彩蝶紛飛，令人忍不住放慢腳步，細細感受大自然的美好。佛光山的生態環境優而多元，植物種類繁多，一年四季，輪番上陣迎賓，展現不同面貌。佛光山開山宗長星雲大師非常重視環境保護和生態保育，他說：「佛教是重視自然生態的宗教，自古以來，寺院建築常和山林融為一景。我也喜歡植物，五十三年前，在一片荒山峻嶺開山時，能夠保留的樹木，我都儘量不砍伐；開山後，也陸續廣植樹林、花草來美化環境、淨化空氣。幾十年來，已是綠意盎然、繁花似錦。」
佛光文化出版《全露法王身─佛光山植物之美》，作者吳欽杉校長，是美國賓州大學財務金融學博士，曾任國立中山大學副校長、佛光大學副校長、美國西來大學校長。他對植物很有興趣，教學之餘，喜歡閱讀佛經、觀賞研究植物。他自述對於初次認識的植物，就像結交新朋友一樣，總是想辦法知道它的名字；而面對每天有緣重逢的植株，就和老友寒暄一般，能夠清楚喊出它的名字，心中不免生起喜悅之感。也常常被每一種植物的型態、性格、特徵，而感動每個生命都是那麼獨特。
全書精選五百餘張精彩照片，每一種植物附有小檔案及觀賞位置，文圖並茂，具有認識植物的圖鑑功能，有助了解植物生態構造；也是與植物相遇的橋梁，透過文中的歷史掌故、人文情懷，讀懂植物、讀出感悟，可說是兼具深度、廣度的美麗圖書。本書僅收錄百餘種植物，猶如海水一杓，實不足以描繪佛光山所有植物全貌。邀約有緣的您到佛光山來場知性、感性之旅，欣賞佛光山的自然生態之美！百花叢裡，找找看有哪些花朵像燭台、像毛筆尖、像奶瓶刷；有哪些果實像牛角、像棋盤腳；又有哪些樹幹如象腿、如酒瓶、如章魚，這些各種奇形怪狀的花朵果實，讓《全露法王身─佛光山植物之美》帶您一探究竟！
菩提樹
別 名│畢洛叉樹、波羅叉樹、缽羅叉樹、畢缽羅樹、覺樹
英 文 名│ botree
學 名│ Ficus religiosa
生物分類│桑科榕屬常綠大喬木
原 產 地│印度半島、斯里蘭卡、中南半島和中國西南部
觀賞位置│佛光山本山：不二門前、靈山勝境、朝山會舘前、八十坡、東山等地
佛館：八塔前面曼陀羅園
菩提樹，梵語為vilakṣa，音譯為畢洛叉樹、波羅叉樹、缽羅叉樹；其果實稱為pippala，所以也譯為畢缽羅樹。悉達多太子出家修道，經過六年苦行，在畢缽羅樹下禪坐思惟，夜睹明星而覺悟世間緣起性空的真理實相，證得阿耨多羅三藐三菩提，故而它被稱為菩提樹，或覺樹、佛樹、道場樹。在生物的分類中，菩提樹屬於桑科榕屬，而榕屬以無花果（Ficus carica）為典型植物，西方世界也稱它為神聖無花果樹（sacred fig）。
佛光山在開山之初就種菩提樹，星雲大師在《貧僧有話要說》提到「吳修齊先生幫我種了很多的菩提樹」；本山和佛館園區內到處都可以看到菩提樹，讓枝葉繁茂的菩提樹述說覺悟的故事！
佛光山不二門前的廣場兩側，菩提樹都已經高過旁邊的房子。從不二門的階梯拾級而上，進入靈山勝境，兩旁栽種許多菩提樹，都枝葉婆娑。誠如大師說的：「這一段路，就猶如走在菩提樹所成的菩提大道，登臨佛國世界，上大雄寶殿，禮拜佛陀的金容法身。」這裡枝葉繁茂的菩提樹，正是提供五百羅漢思惟法義的蔭涼！
大師在《佛光山開山故事》也說：「佛光山朝山會舘前的這棵菩提樹，是我栽種的。當初這棵樹是種在坡地的路邊，下面是深溝，沒有泥土，後來慢慢填了土才成為平地。」這棵菩提樹也同時述說著佛光山開山的艱辛歷程。
大佛城附近有座龍亭，龍亭旁邊有一棵綠意盎然的菩提樹，是幾十年前大師救活的。那一年，颱風吹倒了好多棵菩提樹。其中有一棵小菩提樹，它的樹幹還很瘦小，才種下去不久就被吹倒折斷。大師心生憐惜，又把它種回泥土裡，還找來一堆稻草覆蓋起來保護它。經常為它澆水，讓濕潤的稻草可以涵養小樹，大概一、二個月後，它開始冒芽，終於又活了起來。大師就是如此平等地慈悲對待一切生命。
菩提樹通常是常綠喬木，終年不凋，但在乾燥季節則會落葉；它有個明顯的特色，就是濃綠色的心形樹葉，葉尖延伸成長尾狀。台灣的菩提樹在春夏之交，樹葉全數掉落後再迅速長出嫩葉，佛館成佛大道的兩側，靠近八塔的地方各種植一排菩提樹，平日就非常莊嚴，在換新葉的時候更是顯得生意盎然、光彩奪目；尤其五和塔前那二棵，滿樹的淡紅色新葉芽，特別顯得喜氣。
資料來源：佛光文化
書名：《全露法王身—佛光山植物之美》
作者：吳欽杉著
出版日：2019年10月
出版者：佛光文化事業有限公司
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